壹 没有调查,没有发言权。 这句话大家再熟悉不过,最早出自毛泽东选集第一卷《反对本本主义》。毛当时为何要强调调查、反对本本? 之所以要调查,因为“许多的同志都成天地闭着眼睛在那里瞎说,这是共产党员的耻辱,岂有共产党员而可以闭着眼睛瞎说一顿的吗?”之所以不要本本,因为“不谓共产党内讨论的问题,也还有人开口闭门‘拿本本来’。” 以问题为导向,毛泽东于1930年5月毫不客气地写道:你对于某个问题没有调查,就停止你对于某个问题的发言权。这不太野蛮了吗?一点也不野蛮。你对于那个问题的现实情况和历史情况既然没有调查,不知底里,对于那个问题的发言便一定是瞎说一顿。 最近,舆论场发生的两件事情,引发了很多的讨论和争议。一个是中国外交部发言人华春莹与“外媒记者”的一场互怼,一个是2008年发生在黑龙江的一场轮奸案后续。虽然两件事情本没什么关联,但背后“真相”的扑朔迷离,却带有很强的同质性。 贰 先说华春莹事件。1月30日的例行记者会上,有记者借由驻华外国记者协会(FCCC)的一份报告抛出大胆问题,枪口对准中国政府对外国记者的限制与打压。比如“通过签证续签手续对发表令其不悦报道的外国记者施压,禁止或限制这些记者到中国大部分地区采访。” 华春莹给出的回答,概而言之:报告没有看到,指责无理取闹。 这还没完。紧接着2月1日的记者会,日本《产经新闻》不甘沉默,继续开火。“我们亲身经历过报告中所说的一些情况,我们衷心希望中方改善相关情况。” 华春莹接下来的强硬回答,赢得了中国国内媒体的盛赞。概括起来,也不外乎:来者不善,深刻反思。 看完记者会,我都替华春莹“胆战心惊”,幸好说让举手的时候无人举手,幸好《产经新闻》跳出来的时候无其他媒体群起,否则脸面何存? 再说黑龙江轮奸案。2008年,五大连池市兴安乡龙山村发生了一起系列轮奸案。几年间,被害人汤某秋(有网文称“汤兰兰”,时不满14周岁)先后多次遭到了十余个亲属和村民强奸。同年10月当地公安局介入调查,2年后黑河市中级法院作出判决,涉事人员被处以不同刑期处置。 近日事件重新被提及,是彼时被判入狱的汤母出狱“翻案”,大陆媒体澎湃新闻的一则长篇报道,细述了前前后后的来龙去脉,满文尽是两个字——“冤案”。随后,该报道被指搞“媒体审判”,再之后报道就在网站上难觅踪影了。 说谎的究竟是那个被全家人强奸的女孩,还是刚刚出狱的汤母? 叁 要真相,要就真相发言,就必须经过调查。那么,如果要调查,又该怎么做? 翻开毛选,同样是《反对本本主义》,也有详细的“调查指导手册”,而且都是大白话:迈开你的两脚,到你的工作范围的各部分各地方去走走,学个孔夫子的“每事问”,任凭什么才力小也能解决问题,因为你未出门时脑子是空的,归来时脑子已经不是空的了,已经载来了解决问题的各种必要材料,问题就是这样子解决了。 一定要出门吗?也不一定。 按照毛泽东的第二种思路,可以召集那些明了情况的人来开个调查会,把你所谓困难问题的“来源”找到手,“现状”弄明白,你的这个困难问题也就容易解决了。 概而言之,调查就像“十月怀胎”,解决问题就像“一朝分娩”。 肆 华春莹事件没有后续,若有,恐怕也得靠“外媒记者”的穷追不舍。只是,出于自身利益,也就是不被中国政府扫地出门,估计这个事情也就这样过去了。 我们询问了肇事方FCCC,对方似乎也想让事态尽快平息,故而拒绝发表评论。 至于黑龙江轮奸案,自媒体亢奋了一阵后,五大连池市政法委给出了调查结果:其母串联炒作企图翻案,并谆谆告诫广大“不明真相”的围观者:不要听信、传播网络上别有用心之人断章取义,混淆视听的不实炒作。 毛选说,没有调查就没有发言权。怕只怕,有着发言权的人,不一定真的会进行细致入微的调查。而真的调查过的人,又不一定可以发真言、讲真相。 真相匮乏的今天,真相,依然很重要。 |
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GMT-4, 2024-10-14 08:21