太太叫我围观文学城里的论战,其中有加拿大一华人全家出动去自家之外的树上打了100多斤的板栗,还上传有录像。还有老中父母不顾年高摘梨,把梨树弄得七零八落。论战各方各执一词,各有道理。难分难解。链接视频找不到了,可能已经被删除。, E. F8 q1 P/ g' Y
# \: F8 n6 i- W6 N- m6 e7 F# F我邻居后园有两棵苹果树,树长在邻居里界内,上面有一半伸到我家这边。一到秋天掉下大量的苹果,还砸到我的铁皮shed上,声音很响,特别是夜里,会把神经衰弱的人惊醒。掉了满地都是苹果,招来松鼠,浣熊,甚至鹿群来吃,为此可能拍到大鹿小鹿的照片。路对面人家一到收庭院垃圾时,就要放出几大袋子苹果,听说也有两棵苹果树。
+ ]# o* Q" f ` q$ o" i4 E ]; g* W7 \; f' K& I
9 s+ v# Z8 B$ \9 w A4 b! t
5 r$ {4 v* ^" C' }: l8 V7 _这种现象在加拿大应该是很常见的。果树在野外也是常见的,去野外hiking,走过路过,顺手摘个是有的。如果是迷路了,无水无食,以果充饥解渴也是有的。
$ a7 c: o5 F B. e- \. H
; k4 ]; j4 S0 m/ r 但有的网友就说了,一看那么多果实没人摘就感到很浪费,所以恨不得全摘回家。我们可以隐约想象到种想法和习惯是如何形成的,其中必有原因,很多人已经分析分享过了。但我另外想到一个角度:关于观念,视野和心胸。可以借一个例子来探讨一下,这是台湾国学教授傅佩荣讲的例子:
3 m1 Z4 m" ?9 U+ |3 i6 h2 _7 _& c% t
楚王出去打猎,弓丢了,手下人去找,楚王说:“不用找了,我楚王丢的弓,还是会被楚国人捡去的。”* D4 ^0 ` _ J! n7 t+ \
孔子听说此事,说:“人失弓,人得之。”5 Z5 y6 k. m9 X( A
老子听说此事,说:“失之,得之。”
/ W5 f1 R$ M! i0 n) F6 n# m
0 @3 U( b- G, Q从楚王角度体现了人、财、物与国土的一体观,在国人的眼里,楚王胸襟已经够宽广。而孔子的心胸是失弓的是人,得弓的也是人,何必计较是不是楚国人得弓呢?孔子看到的是天下的人。老子的视野就不仅限于国和人,更是宇宙万物天下自然,相互转化无所谓得与失,即失即是得,得即是失。可见心胸之宽。
8 l9 b" k0 A& V
+ }. P1 T1 e# k+ V8 `那些看到果子,想采为已有的,自然是以自己为中心的,非及楚王也。那些看到果子,认为人不吃就可惜的,自然是以人为中心的,有如孔子也。那些看到果子在那里,人可以吃,动物可以吃,掉在地上可以归土地自然的,就有了老子的胸怀。$ E; N2 n5 P* g/ ~( e
4 |% \8 S8 F% h7 [2 I# b路边的果子采不采,可能涉及文化风俗生活习惯甚至法律政策。其中对待果子的态度也反映出不同的视野和心胸。 你看到了什么?$ e1 [' t$ N( p; @9 q7 F* s8 q
元芳,你怎么看? " x; \' u2 |) U" z2 g1 l, G
5 j5 W' B/ L- e8 {5 t7 ~3 r+ |
网友meigui在文学城发表博客《路边的果子该不该摘?看子女坛全家打了100多斤核桃有感》,原文如下:
, Q2 K* h% L" V& O! |
6 M0 {. k# Z5 t5 e! O& j首先,入乡随俗。在美国,不是你的就不要惦记。不像在国内,不是你的但也不是谁谁的,就可以先下手为强。: p# q- i% y+ _: \2 W
/ b u% R) x+ b! A J
其次,尊重大自然,保护食物链。
# d2 F. b3 e! D0 U' a% {
, _* S+ V% ]- K/ d# y% n7 q# j森林里有很多枯木,即便如此人们还是会去买柴烧壁炉。因为枯木是自然的一部分,每一棵枯树都有上百种昆虫,菌类,微生物在依存它。 - ], T, ^7 p: U6 O2 V6 `3 W8 ~
1 d8 t# Q s: Q: T8 C森林的自然火如果不威胁到人类是不会被扑灭的,育林员会观察它适当控制。因为大火可以烧死小的树木和植被,却不能影响成年的树木。大火也会烧死一些病菌和害虫,灰烬可以使土壤更肥沃。世界上最大最高的树就是在不断的森林火灾中成长起来的。不干预自然就是保护自然。, n! l" u$ f& D3 `5 } S6 e
6 T% }6 L w; B# V
我见过一大片不被收割的玉米地,任鸟儿鼠类糟蹋,发霉腐烂,,,。这不是浪费,是对自然的回报。
: M4 J% \: W! K% P8 b, Y
- F- k6 }4 k" H" r5 f0 v! R& Q我见过小孩子或是老人在树下捡果子,很温馨的画面。我们这里公园也鼓励大家去捡,3块钱一袋,很公平。因为公园门票几乎是免费的,日常管理开销还是要的。我也在家门附近树下捡过,也在同事那里买过,一个白人老太太,3块钱一袋,她需要这份收入。. e8 [) j) b; G) n+ Q
2 |$ U8 d) V$ F# z# E( j* s0 N
我也见过墨西哥人 在路边和公园捡核桃摘果子,没人阻止或投过异样的眼光,体现了大家对弱势群体的宽容。很少中产阶级这么干,也就是孩子们的娱乐吧。我觉得吧,您要是真看不下去,捡个10斤8斤的够吃就行了,多少留点给大自然,留给需要的人。要是全家老小在公园里搬着梯子拿着棍子就算了,伤害了树木不说,也伤害了孩子。孩子就一张白纸,,,有道是十年树木百年树人,树人有多不容易呀你要知道,生活的点点滴滴都是课堂。
1 |" p9 p/ N D
6 d, o3 K* J9 ^% a* H! t3 m% Z 别担心,你不去捡(打)那果子绝对不是浪费,小松鼠每年埋的种子义务造林百万亩呢!就算烂在地里那也是天然肥料。另外,看似只有少数鸟类鼠类在消耗这些种子,其实种子进入食物链,是地球上所有生物不可或缺的呢。美国好吧,环境漂亮吧,物种丰富吧,,,不是美国人做了什么,恰恰相反,而是他们什么都没做!当我们赞叹羡慕享受这片土地的同时,是不是也应该检讨一下自己呢? ; N& O7 X# v. n# D
; N# E+ J! [$ \4 K; \
) a0 j4 W% J5 L. K& Q+ _; Q
网友zhuozhuo 在文学城发表博客《注意一下自己的名声是需要的》,原文如下:1 q: I: K3 A' _2 v q$ T8 f1 o! ?2 C4 M- X
华人的名声不太好我们得多付出点努力来改变这种局面。 l. a, q# g: ]
$ s6 k* i, c. W举个例子:我们这的老中父母带孩子经常推婴儿车到处走,夏天太热就干脆推到大学的教学大楼里,任由孩子在那里哭闹也没注意到可能影响人家教学。虽然没人说,但我还是觉得老中自己应该有觉悟。到了人家指着你说你过分的时候,矛盾可能已经很大,影响太坏了。
1 a. R- \. C! ]! _ D
* M1 u# P5 g3 |6 S% w+ }再说摘果子的事,我原来住的地方很多梨树,熟了掉地上,基本没人摘,到了老中来后,彻底改观,老中父母不顾年高,爬上爬下,竹竿铁钩都用上,把不高的梨树折腾的七零八落,很是难看。我还真没看出那几个梨有什么好的,本来就不是食用的品种,再说你还就缺那几个梨吗?我个人就不太看得上这种人,觉得他们的时间生命也就几个梨的价值。自贱的话还想让人看得起怎么可能呢?8 w% C6 f; ~8 t; M- e3 W
0 ]5 N$ w- d: e6 U; X
希望我们老中父母教育孩子,不管成绩好不好,但一定要有一颗noble的心。5 P+ K+ A% j3 z0 ]
6 K% Q( z: p& b) ]4 J+ Tnoble这个概念中国文化里太缺乏了,没人去想自己生命的价值,许多人过着卑微cheap的生活一点也不自知。所以我的观点如果说得更确切一点并不是要保护我们的名声,而是应该从根本上改变我们的内心。9 \1 h G1 _/ F4 a8 ]* `
. X3 V/ U ~2 Z' t9 H; D
这次说得难听了,欢迎大家砸,只是希望大家能改变自己的精神面貌,别老是给人"为了最基本的动物本能"(就是吃,其它还谈不上)活着的印象吧。 |