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李双江的育儿经

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最近,中国著名歌唱家李双江的“少爷”李天一涉嫌轮奸的案子在网上沸沸扬扬。而最讽刺的是他之前在媒体上吹嘘自己的育儿经,有报道说:


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& }( p( G; v( S0 c5 G4 f% |4 V5 F其父李双江和母亲梦鸽对这个“老来得子”溺爱有加,他们曾在《鲁豫有约》中毫不谦虚地称赞“儿子得到了我们的好遗传”。节目中,李双江还谈到由于幼年受父亲严厉管教,对于幼子的教育有经验了,“不要把孩子得罪了”。) m5 r2 I4 \- Z: O$ o- D* C. F1 N) [
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6 E3 y  B0 [4 ~' E5 k, V7 S0 z& R“我儿子天赋好,但我们现在不逼他。他喜欢运动、喜欢交朋友,电脑在他手里我看就像弹钢琴一样,他思维非常灵敏,英语单词随便就能记几千个。这代人是我们的希望。所以我们的下一代我认为了不得,我非常高兴。孩子总归学不坏,因为我们所给他的东西都是正面的东西。”
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& X/ ~8 A/ S9 u1 D: e+ V- e4 y" ?记者问及,“你会打他吗?”李双江说:“不打,舍不得,有时真想打,但不能打,劝说,我们吓唬一下。还没有打,自己的眼泪先掉下来了。”* ~- i2 b7 ~7 W" T0 I
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$ y) r( M, _/ V李双江的这些说法,相信华人家长们一定不会陌生。当我们在想到自己的子女时,是不是常常有类似的想法和情绪反应呢?我们对孩子的态度是不是不敢得罪的呢?虽然我们未必会给孩子买宝马,但是孩子犯了错误,我们是不是会像李双江一样,想办法摆平,但自己不会反省,也不会帮助孩子反省呢?


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' W1 h2 L# T: r) R4 Q2 f5 {"不要得罪孩子"是李双江的育儿经的核心,其本质就是溺爱,就是对孩子听之任之,让孩子在家里成为“小霸王”。完全背离了古人总结的“不以规矩不成方圆”的育儿箴言。


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在戴安娜•保慕凌的家教模式(见“家庭教育的四种模式”一文)中,溺爱型父母的特征是对孩子有求必应,却并不对孩子提出什么要求,或只有很低的要求。这类父母的优点是对于孩子的需要/要求非常敏感,反应积极。可是与此同时,他们不要求孩子学习自我规范或者有良好的行为。结果是子女通常更容易被冲动所左右,在青少年时期更容易行为不检,酗酒和使用毒品。

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, t1 T& E6 D$ J. k; H. w& r在生活中,和李双江一样采用”不要得罪孩子”的育儿方法的父母并不鲜见。往往,我们见到一些所谓“功成名就”的父母,却有着骄纵任性的子女。为什么呢?有这样一种发展模式:孩子小的时候,父母忙于赚钱,没时间花在孩子身上。孩子稍大,父母觉得心中有愧疚,便用物质补偿来填补自己内心的负疚感,对孩子的物质要求有求必应、溺爱有加。那么,其结果呢?

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2011年3月6日,李双江做客新华网与网民进行在线交流,大谈育儿经。(六个月后的)9月6日,其子李天一(15岁?)无照驾驶宝马,与人争执后动手打人。李天一因此被劳动教养一年。去年9月才被放回家。(五个月后的)今年2月,李天一因涉嫌轮奸再次被刑拘。

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- G0 A2 }8 ^; s9 J) W0 c: G父母爱子女,人之常情。父母溺爱子女,人之变态。


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溺爱其实就是放弃教育子女的责任,也就是放弃了为人父母的责任。当父母不像父母的时候,就是父母变态的时候;这时候往往子女也不像子女了。“不要得罪”论实际上是放弃教育子女责任的父母的一种借口。说白了,就是任由孩子自生自灭,就是父母的失职。


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' W9 O( }( w0 N/ h# Y/ d  |1 y7 e: L能赚钱养家、能供给孩子吃住用的父母还远不是合格的父母。为人父母之所以是世上最伟大也是最困难的工作之一,是因为父母在生、养孩子之外的“教”的任务之重。孩子的教育是父母分内的事,决不仅仅是学校的工作。

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4 C" o$ h' q8 o/ K% T8 j数千年前,中国就有“孟母三迁”的故事。后来的《三字经》有“子不教,父之过”的说法。中国曾经是一个非常重视教育的国度。遗憾的是,今天的中国式父母却依然在走两个极端:要么是“虎妈”“狼爸”的专制型父母,要么是李双江式的溺爱型父母。

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李双江,这个典型的中国式父亲的失败案例给我们华人父母带来什么样的教训呢?如果李双江真的是”幼年受父亲严厉管教”出来的,那么他的“不要得罪孩子”比他父亲的“严厉管教”到底哪个强呢?


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无独有偶。就在近日,河南一对夫妇被大学毕业的儿子用刀刺伤,母亲还被剥头皮!原因:儿子向父母要钱起争执。我疑心:这对夫妇又是一对“不得罪孩子”的管教模式。


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除了“不要得罪”论,李双江育儿经还有“好遗传”论。多么弱智的想法!这种伪遗传学说法,和科学无关,只能说明了李双江夫妇没文化不读书的低素质。可悲的是,现实中有许多父母寄希望于“好遗传”,指望孩子自然而然(暨不用父母帮助、管教)就可以成才。(友情提示:如果身为父母的你时不时想到自家的好基因,觉得孩子“长大了就好了”,可能你的孩子已经在步李天一的后尘了。)


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和“好遗传”密切相关的另一个看法是:“总归学不坏”论。这和古人说的“近朱者赤、近墨者黑”针锋相对,其基石是建立在伪遗传学的迷信说法“好遗传”或“好基因”之上的盲目“他信”(自信?)。和当代教育学和教育心理学上的学习理论看法截然对立。 据说,李天一在刑拘其间认识的一个狱友参与了此次轮奸事件,这是否能印证学习理论和“近朱者赤近墨者黑”的看法呢?


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李氏育儿经的最后一点是“吓唬”管教法,因为舍不得打,于是就“劝说”或者“吓唬”。劝说的管教法在孩子能够讲道理的情况下才有希望奏效。至于“吓唬”则是最糟糕的一种教育方法。因为孩子能够看透父母“吓唬”背后的虚弱本质,结果只能是他们的恶行变本加厉,肆无忌惮,更加无法无天。李双江的儿子就是明证:从打人到轮奸,充分说明父母“劝说”和“吓唬”的失败。不禁让人担心他的下一步会是什么:杀人还是防火?


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! {( I+ D0 Q) L* d从李双江夫妇做父母的失败中,我们看到了中国式父母在育儿方面容易犯的几个典型错误:“不敢(愿)得罪孩子”的不负责,“好遗传”的侥幸心理,“总归学不坏”的反科学态度,以及自欺欺人的“吓唬”管教法。
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