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人生中场:如何解开心理“蝴蝶结”

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本帖最后由 听语 于 2012-7-16 05:24 编辑
7 ?" y* {: _3 D, M" s' k( e% L! K1 t3 n7 q3 K- a

导读: 就像太阳从东升到西落,它的光辉发生变化,照耀在心灵之上,也应折射出不同光谱。而我们,这些置身人生中场的人,应该识别并顺应这些变化。让我们一起来打开心理的“蝴蝶结”,使自己生活得更从容、更自在一些。


; s& N# o8 @: W我们有时会遇到一些阿姨,她们面颊涂得雪白,几条干涩的皱纹装点其上,与头顶粉色圆点的蝴蝶结相印成趣,这种衣着上的“装嫩”,极容易辨识,但心理的“蝴蝶结”却往往隐藏得很深。心理学家荣格曾说,为什么没有为四十岁人开设的学校?因为没有准备,这个年龄段的人,很容易惹神经症“上身”。


& \2 C) `) W! R8 o. o+ z; a6 o就像太阳从东升到西落,它的光辉发生变化,照耀在心灵之上,也应折射出不同光谱。而我们,这些置身人生中场的人,应该识别并顺应这些变化。让我们一起来打开心理的“蝴蝶结”,使自己生活得更从容、更自在一些。

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最爱的那个人去了……


7 {4 v) y9 ~  B1 n' e, \不管你多少岁,心理“断奶”都是件很难的事情。就像在父母眼中你永远是孩子,即使你的孩子已经读大二,你还是会想吃母亲做的手翰面,会钟情于田园风格的细花棉布,因为这些都是儿时的味道,儿时的纤维。不管你看上去为生意多么操劳,为升职多么焦虑,似乎和母亲没有什么关系,但这潜在的情感意识,还是被“依赖”占领。一旦母亲从生命中失去,“掏空”的感觉,会依附在神经周围,久久不去。

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“我觉得她将我的心带走了,长久以来,我就是为她活着!我就是为了得到她的肯定和赞美!”一个女艺术家在谈起母亲的去世时,这么说。这就是人到中年所要面临的第一个问题。“死亡”——亲人和朋友,一个个地从你身边消失,直到有一天,你成为他们中的一分子。

  q# K$ t5 m) E: X6 `6 S
心理“蝴蝶结”:无法相信她就这样离开了我们,无法相信!昨天我们还在一起,我扶她上车;我永远记得和她在一起的情形;如果她在,她一定能理解我……关于她的回忆,萦绕不去。

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如何解开:所谓“装嫩”,就是一种心理的退回。拒绝和任性,是人生前半场的心理态势。将记忆定格在人生前场,而不愿接受现实,痛苦由此产生,如果不及时排解,就会形成阴影。

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当然,逝去的不仅仅是母亲,也许还有其他的亲人。伟大舞蹈家邓肯中年丧子后,她的生命就出现退回,她永远无法前行。丝带缠颈看似意外,其实是这种心理退回的终极代价。


7 _. t: @  v7 {6 }什么是死亡?我们为什么怕死亡?这是人生中场必须省视的问题。一切的恐惧来源于不确定,当我们将死亡看透,也许就不再拒怕生命的消失,或者至少,接受它会相对容易。


# {3 R. C* Y0 o  r% `“死是一个必然会降临的节日。”在痛苦和彷徨之后,史铁生说。因此在日后漫长的岁月里,他变得从容而坚定。

* t, c1 d( T' J8 K, j( M  |
动荡的婚姻


! t8 @0 t- L8 V“婚姻最可怕的,不是冲突而是厌倦”,鲁迅曾在日记中说。也许开始还会偶尔心血来潮,按照所谓保鲜秘笈,将自己一会打扮成淑女一会幻化为荡妇,到了后来,就连这份心思也省去了。于是,中场的出轨率、离婚率往往最高。' Y8 Q7 ~9 b- z- O& _. Q2 B8 P

冲突和厌倦只是程度问题,冲突多了,厌倦自然就会到来。“认识一个人是需要时间的,现在终于认清了她!”“他原来这样!我以前怎么没有看清楚!”意想不到的是,在人生中场,“感觉对方陌生了”,这种抱怨,比觉得对方亲切要多得多。
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冲突就这样产生,为了平息冲突,要么选择别的情感通道,以出轨或离婚的方式;要么,直接堵塞掉这种通道,从而厌倦,并以“平淡是真”聊以自慰。

* J  N: P  i1 V1 c! {* r
      心理“蝴蝶结”:


  T1 ~/ [( g3 K: S: I“自我和他人的界限模糊,我的就是你的,我喜欢的你也应该喜欢”这依然是年少时的心理模式,是人生前场“自我、自大”的影子。年轻时心理惯势是前进与扩张,既努力扩大社会上的影响力,也不断强大自己的心理领域。眼中看到的别人,不过是自我的影子。但人到中场,这种放大的心理,必然遭受来自现实的挫折——对方的猜忌、不解。


5 }' \+ K& T3 D8 W6 T) Z

如何解开:


1 q% i3 s) O3 K  U“她怎么变得如此唠叨,多疑?原来那个单纯、上进的她到哪里去了?”“他原来挺男人,现在琐碎得让人难受”……我们往往很难接受自己身上的变化,对于别人身上发生的,当然也难以宽容,甚至有时是“好”的方面——就像有些夫妻战争一样,一方试图缓和,另一方却会逼得更紧。


" f$ ^8 O9 |( F! p7 N/ X荣格提出的“40”岁的学校,也是基于这种改变。男人在前半场“雄性”气质大肆“挥霍”之后,会日渐体现出部分“女性”气质,以前在谈判桌上会花去大部分时间,现在也许会将这种注意力,转移到一条领带或者一块毛巾上,甚至计较嘴里停留的蒜味和每日刷牙的次数;而女性在前半场上演完“阴柔”的特性,则会突然变得关心起社会责任和人间道义起来。对于这种变化,即使自己也未必能察觉。那么对方的变化,也就难以适应。有时,我们无法接受他人的改变,是源于对自己变化的无所适从。


# X& h' S: V0 \, w% y然而这正是人体自身的智慧,就像年老了眼花牙掉,以减少感官的欲望来取得内在的平静一样,这种“心理收缩”,也是为人生的下半场做好准备。我们要做的是理解,并且接受这种改变。 当然最重要的是,放下太强的自我,看清每个人都是单独个体的事实,尊重他者的存在,这是一种智慧。

* S& B+ H( S1 A& z/ \# n  x
第一根皱纹


# v+ M  k- c, r7 O/ P) x4 N4 z 不管肉毒杆菌多么昂贵,总还是有人将脸颊送上前去,只是,脸上的皱纹可以借助生物技术,心理的皱纹,要如何抚平?比衰老更可怕的,是对衰老的惧怕。

; R; Z1 {# v0 J, N. N  N/ p) B- q' O" w
将大把钞票奉送给美容院和整容中心;带上粉红圆点蝴蝶结;宣称“问女人的年龄是不礼貌的哦,只能说偶们永远十八岁”;甚至像著名影片《焦糖》中的一位女主角那样,制造假像证明自己还有月经……这样的“怕老”可以一眼洞明;还有种怕老却会以另外一种方式:权威感和控制欲。固守自己的观点和地位,排除异已,打击新见,他们听不得批评,“折磨”手下的员工,以这种方式将自己摆在不可动摇的位置。

. H4 d: J" `9 X! R3 W' o3 u
     心理“蝴蝶结”:


+ ]( w* s6 r5 D4 x自己没有问题,却成为别人的问题,这是童年期心理。从依赖父母的注视,逐渐扩张到对大众注视的渴望。害怕衰老,就是害怕失去这种注视。同时也害怕承认,日渐脆弱的事实。

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     如何解开:


+ n; w# v! @) L# ]3 r      就像遮暇膏能掩盖皱纹,却无法阻挡岁月的流逝,强大的声势能显示自己的“无敌”,却无法阻止体力、心智日渐减退的事实。如果还以前半场的心态,用征服来扩大自己的疆域,用张扬来制造对他人的影响,这些虽然能获得更多的注视,却会增加更多内在的压力,从而导致各种各样的神经症。
8 b9 s8 Y0 ~% m

要知道,中年人的亢奋,和年青人的病态一样,不合时宜,且有害健康。


" j. f" ]5 u0 r: s: c( j+ R      中场所需的智慧


4 \1 Z& s% T/ n; `8 k$ z     “知识不是力量,智慧才是”,鲁迅在日记中说。青春期激情的力量已逝,我们要有什么样的智慧,才能为人生的下半场注入能量?
# @) ~- |6 r; s% C  p

学会接受现实。不管是“怀旧”,还是“期盼”,这些都是年少者的心态。留恋快乐,回避痛苦,使我们的眼光总停留在昨天或者未来。衰老、疾病、死亡这些生命的阴影离我们越来越近,因为害怕,我们会选择逃避,或者麻痹。
4 X' F5 B& U' M

如果接受生命的残缺,就像接受生命的美好一样,内心就会更从容、淡定。

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       冥想:
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要想获得智慧,最好的方式是“禅定”:“定能生慧”。冥想会告诉你:“存在”感来自于你身体的内部,而不是依赖于外在的给予——他人的表扬和肯定,也许有助于你的荣誉感,却无助于你的存在感,而后者显然更本质,更能决定你幸福的程度。


4 L0 ~! L, I- ]( q3 z       听从心的安排 3 y% x5 F% ?2 I$ e5 g

人体的智慧,有生理的,也有心理的。有些中场所发生的内在改变,是人体自动为人生下半场做铺垫,我们要学会听从与顺应。如果你突然发现有一种“私奔”的渴望与需要,如同《一辈子做女孩》中的伊丽沙白,突然有一天不顾一切地离婚,不顾一切地跑到意大利、巴厘岛和印度,用美食、祈祷与恋爱的方式,去寻找生命本真的答案,如果有一天,你内心发出这种邀请,即使不能实现,也无需拒绝与否定,将之归为“痴人说梦”,或者“不合情理”,因为,这就是你所想的,或者是你想要的。不管你多大年龄,也不管多么不现实。


9 }7 E; n# G" c2 m$ x5 j; p

因此,即使你心里,系着无数粉红色的“蝴蝶结”,也无需贴上“幼稚”的标鉴而自责、惭愧。在生命的历程中,每一种存在都有意义。
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只是,我们必须试着,读懂这些意义。

资深心理咨询师416-804-3080  Email:tina@mchinese.ca
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