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加拿大最高法院裁定﹐医生未徵得病人﹑他们的家属或决策代表同意﹐不能单方面作出决定﹐撤走病人的维生器。 9 ^6 d& f( {( h
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这项裁决维护安省和一些省份的既有法规﹐一些宗教团体认为是一大胜利。9 O. n& Y+ M, V$ o; C4 V
但是法庭裁决未能解决道德上的两难困局﹐例如﹕在医学昌明的今天﹐植物人存活多年﹐应否维持他们的生命。
" |2 [6 B, h R# l; q: T加拿大最高法院以5比2的票数﹐裁定医生不能单方面决定停用维生器。首席法官麦克拉克莲(Chief Justice Beverley McLachlin)写下裁决书﹐指一些省份有这类法规﹐有关生死的医疗争议﹐应交独立仲裁庭或法庭处理﹐不是医生或病人家属自行解决的问题。 去年12月10日拉苏里的妻子萨拉塞尔出席加拿大最高法院聆讯﹐在休庭时离场。(加新社) 2 f, n' r1 \4 N
+ z& f s' m6 ] m$ o5 X这些独立仲裁庭可以考虑非医疗因素﹐包括病人及家属的道德观﹑宗教信念。. [6 k4 h! j- M! e0 ]
法官卡拉卡桑尼斯(Justice Andromache Karakatsanis)有不同的意见﹐认为安省的《医疗护理授权法》(Health Care Consent Act)没有「赋予病人或他们的决策代表权利﹐坚持使用无效﹑有害﹑不合医疗护理标准的医疗服务」。
% ^- z( ^9 U# G该桉涉及61岁男子拉苏里(Hassan Rasouli)﹐他在2010年接受脑科手术﹐术后出现问题﹐此后依靠仪器呼吸和喉管进食。
0 h* g, [8 i! F: b* h( \# w% c多伦多市新宁医院(Sunnybrook hospital)的医生确定﹐拉苏里没有治癒机会﹐用维生器维持生命﹐他只会受苦﹐情况愈来愈糟。; H; `( _! [2 o$ O3 I; o5 K/ [
但拉苏里的妻子萨拉塞尔(Parichehr Salasei)不同意﹐她坚守夫妻俩的什叶穆斯林(Shia Muslim)信念﹐深信丈夫的肢体活动代表最小的意识。2 P+ E0 b2 Q( p; v4 G! v
最高法院裁定﹐拉苏里的医生不能绕过《医疗护理授权法》。它说﹐安省法律的「治疗」条文﹐不能局限于医生所说的有效治疗。 |
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